مكتبة الاحاديث القدسية

عدد المساهمات : 11990 تاريخ التسجيل : 20/05/2010

(الفاتحة بين الرب وعبده)
الحديث الاول

قال الله تعالى "ابن آدم، أنزلت عليك سبع آيات :ثلاثٌ لى ،وثلاثٌ لك ،وواحدةٌ بينى وبينك،فأماً التى لى فالحمدُ لله رب العالمين -الرحمن الرحيم .مالك يوم الدين - والتى بينى وبينك:إياك نعبد وإياك نستعين ،منك العبادة وعليّ العون - وأما التى لك :اهدنا الصراط المستقيم ،صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين"

رواه الطبراني في معجمه الأوسط عن أبي بن كعب

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(العبادة توسع الرزق وتبعد الهم وتسعد القلب)
الحديث الثاني

"ابن ادم، تفرغ لعبادتي ، أملأ صدرك غنى ، وأسد فقرك ، وإلا تفعل ملأت صدرك شفلاً، ولم أسد فقرك"

رواه الترمذي والبيهقي عن أبي هريرة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(
الذكر والصلاة من أسباب دفع البلاء)
الحديث الثالث

"ابن أدم أذكرني بعد الفجر وبعد صلاه العصر أكفك ما بينهما"

رواه مسلم في الزهد وأبو نعيم عن أبي هريرة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

"ابن ادم ، اكفني اول النهار اربع ركعات أكفك بهن آخر يومك"

رواه الامام أحمد ، وأبو يعلي عن عقبة بن عامر الجهني

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

"ابن أدم صل لي أربع ركعات من أول النهار أكفك آخره"

رواه أحمد عن أبي مرة الطائفي

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(القناعة كنز لا يفني)
الحديث السادس

"ابن آدم ، عندك ما يكفيك ، وأنت تطلب ما يطغيك لا بقليل تقنع ، ولا من كثير تشبع ، إذا أصبحت معافى في جسدك، آمناً في سربك ، عندك قوت يومك فعلي الدنيا العفاء"

رواه ابن عدي والبيهقي عن ابن عمر

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(الدين النصيحة)
الحديث السابع

"أحب ما تعبدني به عبدي النصح - وفي رواية -: لكل مسلم"

رواه أحمد عن أبي أمامة الباهلي- والحكيم ، وأبو نعيم

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(تعجيل الفطر في الصوم )
الحديث الثامن

"أحب عبادي إليأعجلهم إلي فطراً"

رواه أحمد ،والحكيم ،وأبو نعيم عن أبي أمامة ، والترمذي عن أبي هريرة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الحديث التاسع

"إن أحب عبادي إلي أعجلهم فطراً"

رواه أحمد ،والترمذي ، عن أبي هريرة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(وجوب الصبر علي الآلام والكوارث)
الحديث العاشر

"إذا ابتليت عبدي المؤمن فصبر فلم يشكني إلي عواده ، أطلقته من إساري ، ثم أبدلته لحماً خيراًمن لحمه ، ودماً خيراً من دمه ، ثم يستأنف العمل "

رواه الحاكم عن أبي هريرة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الحديث الحادي عشر

"إذا اشتكي عبدي فأظهر المرض من قبل ثلاث فقد أشتكاني "

رواه التبراني في الاوسط عنه

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

"إذا ابتليت عبدي بحبيبتيه، ثم صبر ، عوضته عنهما الجنة - يعني عينية"

رواه أحمد عن أنس ، والطبراني عن جرير

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

"إذا قبضت كريمة عبدي وهو بها ضنين ، فحمدني علي ذلك لم أرض له ثواباً دون الجنة "

رواه الطبراني وإبن حبان عن العرباض بن سارية

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الحديث الرابع عشر

"إذا أخذت كريمتى عبدي في الدنيا لم يكن له جزاء عندي الا الجنة اذا حمدني عليهما "

رواه الترمذي عن أنس

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

"إذا أخذت كريمتي عبدي فصبر وإحتسب لم أر له ثواباً دون الجنة"

رواه البخاري عن أنس ،وأحمد عن أبي أمامه

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

"إذا ابتليت عبداً من عبادي مؤمناً فحمدني علي ما ابتليته فأجروا له ما كنتم تجرون له "

وهو صحيح رواه أحمد والطبراني في المعاجم الثلاثة عن أبي الاشعث الصنعاني

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

"إذا ابتليت عبداً من عبادي مؤمناً، فحمدني وصبر علي ما ابتليته فإنه يقوم من مضجعه ذلك كيوم ولدته أمة من الخطايا ،ويقول الرب للحفظه : إني قيدت عبدي هذا وإبتليته فأجروا عليه ما كنتم تجرون له من قبل ذلك من الاجر"

وهو صحيح رواه أحمد وأبو يعلي حميد بن زنجويه وأبو نعيم وابن عساكر عن شداد بن أوس

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الحديث الثامن عشر

"إذا وجهت لعبد من عبيدي مصيبه في بدنه أو ماله أو ولده . ثم إستقبل ذلك بصبر جميل استحييت منه يوم القيامه أن انصب له ميزاناً أو أنشر له ديواناً"

رواه القضاعي والديلمي والحكيم الترمذي عن أنس

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(فرح الله بتقرب عبده ليه)
الحديث التاسع عشر

"إذا تقرب الي العبد شبرا تقربت اليه ذراعاً،وإذا تقرب الي ذراعاً تقربت اليه باعاً، وإذا آتي الي مشياً أتيته هروله"

رواه البخاري عن أنس وأبي هريرة ، وأبي عوانة ، والطبري عن سلمان

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(سعة رحمة الله بعباده)
الحديث العشرون

"إذا هم عبدي بحسنة ولم يعملها كتبتها له حسنة ، فإن عملها كتبتها عشر حسنات إلي سبعمائة ضعف ، وإذا هم بسيئة ولم يعملها لم أكتبها عليه ، فإن عملها كتبتها سيئة واحدة"

رواه الشيخان والترمذي وابن حبان عن أبي هريرة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الحديث الواحد وعشرون

"إذا هم عبدي بسيئة فلم يعملها فاكتبوها له حسنة فإن عملها فإكتبوها له سيئة ، فإن تاب منها فامحوها عنه ، وإذا هم عبدي بحسنة فلم يعملها فاكتبوها له حسنة ، فإن عملها فاكتبوها بعشر أمثالها إلي سبعمائة ضعف"

رواه ابن حبان عن ابي الدرداء

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الحديث الثاني والعشرون

" إذا هم عبدي بسيئة فلا تكتبوها عليه ، فإن عملها فإكتبوها سيئة وإذا هم بحسنة فلم يعملها فاكتبوها حسنة فإذا عملها فاكتبوها عشراً"

رواه الشيخان عنه (أبو هريرة)

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(إجابة الله للعبد وسعة عطائه له )
الحديث الثالث والعشرون

" أربع خصال : واحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين عبادي وواحدة لي وواحدة لك . فأما التي لي فتعبدني لاتشرك بي شيئاً ، وأما التي لك فما عملت من خير جزيتك به وأما التي بيني وبينك فمنك الدعاء وعلي الاجابة وأما التي بينك وبين عبادي ترضي لهم ما ترضي لنفسك "

رواه أبو النعيم عن أنس

عدد المساهمات : 11990 تاريخ التسجيل : 20/05/2010

[center](جزاء الذكر مع الطاعة المغفرة)
الحديث الرابع والعشرون

"اذكروني بطاعتي أذكركم بمغفرتي فمن ذكرني وهو مطيع فحق علي أن أذكره وهو مني بمغفرتي ومن ذكرني وهو لي عاص فحق علي ان أذكره وهو لي بمقت"
رواه الديلمي وابن عساكر عن ابي هند الرازي

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(من أقسي أنواع الظلم ظلم الضعيف)
الحديث الخامس والعشرون

"اشتد غضبي علي من ظلم من لايجد له ناصراً غيري "
رواه الطبراني في الكبير والقضاعي عن علي

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(رحمة الله عند الرحماء)
الحديث السادس والعشرون

"أطلبوا الخير عند الرحماء من امتي تعيشوا في اكنافهم فان فيهم رحمتي ولا تطلبون من القاسية قلوبهم فان فيهم سخطي"
رواه القضاعي عن ابي سعيد

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(ماذا أعد الله لعباده الصالحين؟)
الحديث السابع والعشرون

"أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر"
رواه أحمد،والشيخان والترمذي ، وابن ماجه عن ابي هريرة ، والطبراني في الاوسط عن انس ،وابن جرير عن ابي سعيد،وعن قتادة مرسلاً

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الحديث الثامن والعشرون

"أعددت لعبادي الذين امنوا وعملوا الصالحات مالا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر "
رواه ابن جرير عن انس بلاغاً

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(الصلاة طريق الجنة)
الحديث التاسع والعشرون

"افترضت علي امتك خمس صلوات وعهدت عندي عهداً انه من حافظ عليهن لوقتهن أدخلته الجنة ومن لم يحافظ عليهن فلا عهد له عندي "
رواه ابن ماجه وابو نعيم عن قتادة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(سعة قلب المؤمن)
الحديث الثلاثون

"ان السماوات والارض ضعفت عن ان تسعني ووسعني قلب المؤمن "
رواه أحمد عن وهب بن منبه

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(حقيقة الايمان)
الحديث الحادي والثلاثون

"ان الذي قال مطرنا بنوء كذا وكذا فقد كفر بي وآمن بذلك النجم وان الذي يقول ان الله سقانا فقد امن بي وكفر بذلك النجم "
رواه الطبراني في الاوسط عن بن مسعود

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(عبادي هم الذين أذكر بذكرهم )
الحديث الثاني والثلاثون

"ان اوليائي من عبادي واحبائي من خلقي الذين يذكرون بذكري واذكر بذكرهم "
رواه الطبراني في الكبير والحكيم وابو نعيم عن عمرو بن الجموح

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(بيوت الله المساجد)
الحديث الثالث والثلاثون

"ان بيوتي في الارض المساجد وان زواري فيها عمارها "
رواه ابو نعيم عن ابي سعيد الخدري

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(الله يحب من عباده ان يزوروه في بيته)
الحديث الرابع والثلاثون

"ان عبداً اصححت له بدنه واوسعت عليه في الرزق ثم لم يفد الي بعد اربعة اعوام لمحروم"
رواه الطبراني في الاوسط وابو يعلي عن ابي الدرداء

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الحديث الخامس والثلاثون

"ان عبدا اصححت له جسمة واوسعت عليه في معيشته فمضي عليه خمسة اعوام ولم يفد الي لمحروم"
رواه بن حبان وابو يعلي عن سعيد وابن عدي وابن عساكر عن ابي هريرة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(المؤمن يحمد الله علي كل حال)
الحديث السادس والثلاثون

"ان عبدي المؤمن بمنزله كل خير يحمدني وانا انزع نفسه من بين جنبيه"
رواه احمد عن ابي هريره

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(المؤمن يذكر ربه وقت الشدة)
الحديث السابع والثلاثون

"ان عبدي كل عبدي الذي يذكرني وهو ملاق قرنه"
رواه الترمذي عن عمارة بن دسكرة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(من فضائل الصلاه)
الحديث الثامن والتلاتون

"ان لعبدي علي عهداً ان اقام الصلاه لوقتها ان لا اعذبه وأن ادخله الجنة بغير حساب"
رواه الحاكم عن عائشة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(نعمة المال لاقامة الصلاة وايتاء الزكاه)
الحديث التاسع والثلاثون

"انا انزلنا المال لاقام الصلاة وايتاء الزكاة ، ولو كان لابن أدم واد لاحب ان يكون له ثان، ولو كان له واديان لاحب ان يكون لهما ثالث ولا يملأ جوف ابن آدم الا التراب ثم يتوب الله علي من تاب"
رواه احمد والطبراني في الكبير عن ابي واقد الليثي

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(تظالم الناس وعدل الله ورحمته )
الحديث الاربعون

"إنك ان ذهبت تدعوا علي آخر من اجل انه ظلمك ، وإن آخر يدعوا عليك انك ظلمته فان شئت استجبنا لك وعليك وإن شئت أخرتكما الي يوم القيامة ، أوسعكما عفوي"
رواه الحاكم عن أنس

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(ممن تقبل الصلاه)
الحديث الحادي والاربعون

"إنما اتقبل الصلاه ممن تواضع بها لعظمتي بها ، ولم يستطل علي خلقي، ولم يبت مصراً علي معصيتي،وقطع نهاره في ذكري ،ورحم المسكين، وابن السبيل،والارملة،ورحم المصاب، ذلك نورة كنور الشمس ، أكلؤه بعزي ، واستحفظة بملائكتي، أجعل له في الظلمة نوراً ، وفي الجهالة حلماً، ومثلة في خلقي كمثل الفردوس في الجنة "
رواه البزار عن ابن عباس

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(لاإله إلا الله حصني)
الحديث الثاني والاربعون

"إني أنا الله لا إله إلا أنا ، من أقر لي بالتوحيد دخل حصني ، ومن دخل حصني أمن من عذابي "
رواه الشيرازي في الألقاب عن علي

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(حرمت الظلم علي نفسي )
الحديث الثالث والاربعون

"إني حرمت الظلم علي نفسي ، وجعلته محرماً بينكم فلا تظالموا ، يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته ، فإستطعموني أطعمكم، يا عبادي كلكم عاري الا من كسوته ، فاستكسوني أكسكم يا عبادي انكم تخطئون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا غير الشرك ، فاستغفروني اغفر لكم .
يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ، ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني.يا عبادي لو أن أولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئاً .
يا عبادي لو أن أولكم وأخركم وأنسكم وجنكم كانوا علي أفجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيئاً .
يا عبادي ، لو ان أولكم وأخركم وأنسكم وجنكم ، قاموا في صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل إنسان مسألته ، ما نقص ذلك مما عندي شيئاً إلا كما ينقص المخيط اذا دخل البحر، ياعبادي ، إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ، ثم أوفيكم إياها فمن وجد خيراً فليحمد الله ، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه"
رواه مسلم وأبو عوانة وابن حبان والحاكم عن أبي ذر

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(في فضل المساجد وعمارها )
الحديث الرابع والاربعون

" إني لأهم بأهل الارض عذاياً فاذا نظرت الي عمار بيوتي والمستغفرين بالاسحار صرفت عذابي عنهم"
رواه البيهقي عن أنس

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(استحياء الله أن يعذب من يشيب في الاسلام)
الحديث الخامس والاربعون

"إني لأستحى من عبدي وأمتي يشيبان في الإسلام فتشيب لحية عبدي ورأس أمتي في الاسلام أعذبهما في النار بعد ذلك"
رواه أبو يعلي عنه

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الحديث السادس والاربعون
"وعزتي ووحدانيتي وارتفاع مكاني واحتياج خلقي الي واستوائي علي عرشي لأستحي من عبدي وامتي يشيبان في الاسلام ثم أعذبهما"
رواه الخليلي، والرافعي عن أنس

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(أي كلام الحكماء يقبل الله عليه؟)
الحديث السابع والاربعون

"إني لست علي كل كلام الحكيم أقبل ولكن أقبل علي همه وهواه فيما يحب الله ويرضي جعلت حكمته حمداً لله ووقاراً وان لم يتكلم "
رواه بن النجار عن المهاجر بن حبيب

عدد المساهمات : 11990 تاريخ التسجيل : 20/05/2010

(الله مع من يذكره)
الحديث الثامن والاربعون
"أنا مع عبدي إذ هو ذكرني وتحركت بين شفتاه"
رواه أبو داوود ،والحاكم ، واب حبان عن أبي الدرداء والقاضي، والحاكم.
وأبن حبان عن أنس وغيره، وأحمد ،وابن ماجه،والحاكم وابن حبان عن أبي هريرة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الحديث التاسع والاربعون
"عبدي إذا ذكرني خالياً ذكرتك خالياً، واذا ذكرتني في ملأ ذكرتك في ملأ خير منهم وأكبر"
رواه البيهقي عن ابن عباس

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الحديث الخمسون
"من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، ومن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ أكثر منه وأطيب"
رواه ابن شاهين عن أبي هريرة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الحديث الحادي والخمسون
"لا يذكرني عبدي في نفسه الا ذكرته في ملأ من ملائكتي ،ولا يذكرني في ملأ إلا ذكرته في الرفيق الأعلي"
رواه الطبراني في الكبير عن معاذ بن أنس

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الحديث الثاني والخمسون
"يا بن آدم ،إذا ذكرتني خالياً ذكرتك خالياً، وإذا ذكرتني في ملأ ذكرتك في ملأ خير من الذين تذكرني فيهم "
رواه البزار عن ابن عباس

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الحديث الثالث والخمسون
"يا بن آدم إن ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي ،وإن ذكرتني في ملأ ذكرتك في ملأ خير منهم، وإن دنوت مني شبراً دنوت منك ذراعاً، وإن دنوت مني ذراعاً دنوت منك باعاً ، وإن أتيتني تمشي أتيتك هرولة"
روته أحمد وعبد بن حميد عن أنس

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(ينتقم من الظالم بالظالم ثم ينتقم منه)
الحديث الرابع والخمسون
"أنتقم ممن أبغض بمن أبغض ثم أصير كلا إلي النار"
رواه الطبراني في الاوسط عن جابر

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(الله يحب أن يسمع صوت عبده المؤمن)
الحديث الخامس والخمسون
"انطلقوا يا ملائكتي إلي عبدي فصبوا عليه البلاء صباً فيصيبون عليه البلاء فيحمد الله فيرجعون فيقولون يا ربنا صببا عليه البلاء كما أمرتنا فيقول ارجعوا فإني أحب أن أسمع صوته"
رواه الطبراني في الكبير عن أبي أمامة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(وما تنفقوا من شئ فهو يخلفه)
الحديث السادس والخمسون
"أنفق أُنفق عليك"
رواه أحمد ،والشيخان عن أبي هريرة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(جزاء المجاهد في سبيل الله)
الحديث السابع والخمسون
"أيما عبد من عبادي يخرج مجاهداً في سبيلي ابتغاء مرضاتي ضمنت له أن أرجعه -إن رجعته-بما أصاب من أجر أو غنيمة وان قبضته ان اغفر له وارحمة وادخله الجنة"
رواه أحمد والترمذي والطبراني عن ابن عمر

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(من علامات الايمان)
الحديث الثامن والخمسون
"أيما مؤمن عطس ثلاث عطسات متواليات إلا كان الايمان ثابتاً في قلبه"
رواه الديلمي عن انس انه عليه الصلاة والسلام قال :" أخبرني جبريل عليه السلام عن الله أيما" الي اخره

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(رجمة الله سبقت غضيه)
الحديث التاسع والحمسون
"إني انا الله لا اله الا انا سبقت رحمتي غضبي فمن شهد أن لا اله الا الله وأن محمداً عبده ورسوله فله الجنة"
رواه الديلمي عن ابن عباس أنه قال :أول شئ خطه الله في الكتاب الاول . الي آخرة.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(من مظاهر الرحمة : الحسنة بعشر أمثالها)
الحديث الستون
"الحسنة بعشر امثاها او ازيد والسيئة واحدة او اغفرها ولو لقيني بقراب الارض خطايا لم يشرك بي شيئاً لقيته بقرابها مغفرة "
رواه مسلم وابو نعيم عن ابي ذر

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الحديث الحادي والستون
"الحسنة بعشر والسيئة بواحدة او اغفرها ولو لقيني بقراب الارض خطيئة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة ومن هم بسيئة فلم يعملها لم يكتب عليه شئ ومن تقرب مني شبراً تقربت له ذراعاً ومن تقرب مني ذراعاً تقربت منه باعاً"
رواه الطبراني عن ابي ذر

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(الصوم وغفران الذنوب)
الحديث الثاني والستون
" الحسنة عشر وأزيد والسيئة واحدة وامحوها والصوم لي وانا اجزي به الصوم جنة من عذاب الله كمجن السلاح من السيف "
رواه البغوي عن رجل

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الحديث الثالث والستون
" الصوم جنة من النار ، ولي الصوم، وانا اجزي به ، يدع شهوته وطعامه وشرابه من اجلي لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك "
رواه البغوي والطبراني وعبد الله عن بشير بن الخصاصية

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الحديث الرابع والستون
" الصوم جنة يستجن بها عبدي من النار "
رواه الطبراني في الكبير ، والبيهقي عن أبي هريرة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الحديث الخامس والستون
" الصيام جنة يستجن بها العبد من النار والصوم لي وانا اجزي به يدع طعامه وشرابه من اجلي والذي نفسي بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك"
رواه الطبراني في الكبير عن بشير بن القصاصيه . وأبي هريرة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الحديث السادس والستون
" الصيام جنة يستجن بها العبد من النار وهو لي زانا اجزي به "
رواه أحمد والبيهقي عن جابر

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الحديث السابع والستون
" الصيام لي وانا اجزي به "
رواه البزار عن ابي هريرة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(الكبرياء والعظمة لله وحده)
الحديث الثامن والستون
"العز إزاري، والكبرياء ردائي،فمن نازعني منهما شيئاً عذبته"
رواه مسلم عن أبي سعيد، وسموية عنه ،وعن ابي هريرة معا والطبراني في الاوسط والصغير عن علي

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الحديث التاسع والستون
"الكبرياء ردائي، فمن نزعني ردائي قصمته"
رواه الحاكم عن أبي هريرة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الحديث السبعون
"الكبرياء ردائي، واالعظمة إزارى،فمن نازعني واحداً منهما قذفته في النار"
رواه أحمد وأبو داود وابن ماجة عن أبي هريرة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(الذين يغبطهم الأنبياء والشهداء)
الحديث الحادي والسبعون
"المتحابون في جلالي لهم منابر من نور، يغبطهم النبيون والشهداء"
رواه الترمذي عن معاذ

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الحديث الثاني والسبعون
"المتحابون لجلالي في ظل عرشى يوم لا ظل إلا ظلي"
رواه أحمد والطبراني في الكبير عن العرباض بن سادية

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الحديث الثالث والسبعون
"حقت محبتي للمتحابين في وحقت محبتي للمتواصلين في وحقت محبتي للمتناصحين في وحقت محبتي للمتزاورين في وحقت محبتي للمتباذلين في . المتحابون علي منابر من نور يغبطهم بمكانهم النبيون والصديقيون والشهداء"
رواه أحمد.وابن حبان . والحاكم . والقضاعي عن عبادة بن الصامت

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الحديث الرابع والسبعون
"حقت محبتي للمتحابين في، وأظلهم في ظل العرش يوم القيامة يوم لا ظل الا ظلي"
رواه ابن ابي الدنيا عن عبادة بن الصامت

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الحديث الخامس والسبعون
"حقت محبتي للذين يتصادقون من اجلي وحقت محبتي للذين يتناصرون من اجلي ولا مؤمن ولا مؤمنة يقدم لله ثلاثة أولاد من صلبه لم يبلغوا الحنث إلا أدخله الله الجنة بفضل رحمته إياهم"
رواه الطبراني في الاوسط والصغير عن عمرو بن عنبسة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الحديث السادس والسبعون
"وجبت محبتي للذين يتلاقون في"
رواخ الطبراني في الكبير عن عبادة بن الطامت

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الحديث السابع والسبعون
"وجبت محبتي للمتحابين في والمتجالسين في والمتباذلين في والمتزاورين في"
رواه أحمد. والحاكم. والطبراني في الكبير .وابن حبان ، والبيهقس عن معاذ

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(رحمة الله بعباده)
الحديث الثامن والسبعون
"حسنة ابن آدم عشر وأزيده ، والسيئة واحدة وأغفرها"
رواه أبو نعيم عن أبي ذر

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الحديث التاسع والسبعون
"خلقت بضع عشرة وثلثمائة خلق ، من جاء بخلق منها مع شهادة أن لاإله إلا الله دخل الجنة"
رواه الطبراني في الاوسط عن أنس

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

عدد المساهمات : 11990 تاريخ التسجيل : 20/05/2010

الحديث الثمانون
" سبقت رحمتي غضبي"
رواه مسلم عن ابي هريرة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
(من مخاطر النظر الي الحرام)
الحديث الحادي والثمانون
"النظرة سهم من سهام ابليس من تركها من مخافتي ابدلته إيماناً يجد حلاوته في قلبه "
رواه الطبراني والحاكم عن ابن مسعود

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
(الاستسلام لقضاء الله )
الحديث الثاني والثمانون
"بسم الله الرحمن الرحيم إن من استسلم لقضائي ورضى بحكمي وصبر علي بلائى بعثته يوم القيامة مع الصديقين"
رواه الديلمي عن ابن عباس رضي الله عنهما (أنه قال : إن أول شئ كتبه الله في اللوح المحفوظ بسم الله) إلي خره.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
(من اسباب دفع البلاء )
الحديث الثالث والثمانون
"تعجز يا ابن آدم أن تصلى أول النهار أربع ركعات أكفك آخر يومك "
رواه البغوى عن ابي مرة الطائقي
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(من مظاهر لطف الله )
الحديث الرابع والثمانون
"توسعت علي عبادي بثلاث خصال : بعثت الدابة علي القمحوالشعير ولولا ذلك لكنزهما الناس ، وتغيير الجسد بعد الموت ولولا ذلك لما دن حميم حميمه، وسلبت حزن الحزين وإلا ما كان يسلو "
رواه ابن عساكر عن زيد بن ارقم
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
(من علامات الولاية لله)
الحديث الخامس والثمانون
"ثلاث من حافظ عليهن كان وليى حقاً ومن ضيعهن كان عدوي حقاً الصلاة و الصوم والغسل من الجنابة"
رواه البيهقي عن الحسن مرسلاً. وابن النجار عن أنس
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(خصوم الله يوم القيامة)
الحديث السادس والثمانون
" ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة: رجل اعطي بي ثم غدر ، ورجل باع حراً ثم أكل ثمنه ، ورجل استأجر حراً فاستوفي منه ولم يعطه أجره "
رواه أحمد ، والبخاري عن أبي هريرة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
(سوء أدب الكافر)
الحديث السابع والثمانون
"شتمني ابن آدم وما ينبغي له أن يكذبني، أما شتمه إياي فقوله : إن لي ولداً وأنا الله الواحد الصمد لم ألد ولم أولد ولم يكن لي كفواً أحد . وأما تكذيبه إياي فقوله : ليس يعيدني كما بدأني وليس أول الخلق بأهون علي من إعادته"
رواه أحمد والسنائى والبخاري عن أبي هريرة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
(ما أوسع رحمة الله وأقرب مغفرته)
الحديث الثامن والثمانون
" عبدي ما عبدتني ورجوتني فاني غافر لك علي ما كان فيك ويا عبدي إن لقيتني لقراب الارض خطيئة ما لم تشرك بي لقيتك بقرابها مغفرة "
رواه أحمد عن أبي ذر

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
(منزلة المؤمن عند ربه)
الحديث التاسع والثمانون
" عبدي المؤمن أخب إلي من بعض ملائكتي"
رواه الطبراني في الاوسط عن أبي هريرة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
(حكمة تدبير الوقت)
الحديث التسعون
"علي العاقل أن يكون له ثلاث ساعات :ساعة يناجي فيها ربه ، وساعة يحاسب فيها نفسه ، وساعة يخلو فيها بمطعمة ومشربه "
رواه ابن حبان عن ابي ذر

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
(قسمت الصلاة بيني وبين عبدي )
الحديث الحادي والتسعون
"قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سأل فإذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله: حمدني عبدي، فإذا قال الرحمن الرحيم فقال الله : أثنى علي عبدي فإذا قال العبد مالك يوم الدين قال : مجدني عبدي، وإذا قال : إياك نعبد وإياك نستعين قال: هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل ، فإذا قال إهدنا الصرات إل آخره قال : هذا لعبدي ولعبدي ما سأل"
رواه أحمد. ومسلم . وأبو داود . والترمذي. والنسائي . وابن حبان . وابن ماجه . عن أبي هريرة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
(التحذير من ختل الناس وخداعهم )
الحديث الثاني والتسعون
" عباد لي يلبسون للناس مسوك الضأن وقلوبهم أمر من الصبر ، وألسنتهم أحلي من العسل ، يختلون الناس بدينهم، أبى يغترون ؟ أم علىّ يجترئون ؟ فبي أقسمت لألبسنهم فتنه تذر الحليم فيهم حيران"
رواه ابن عساكر عن عائشة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
(علامة معرفة الله في القلوب)
الحديث الثالث والتسعون
"علامة معرفتى فى قلوب عبادى حسن موقع قدرى ان لا اشتكى و ان لا استبطأ و ان استحيا
رواه الديلمى عن ابى هريرة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
(كراهة مفارقة الروح جسدها)
الحديث الرابع و التسعون
"قال الله للنفس اخرجى ،قالت لا اخرج إلا وأنا كارهة ،قال اخرجى و إن كرهتِ"
رواه البزار .والديلمى عن أبى هريرة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
الحديث الخامس والتسعون
" كذبني ابن آدم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فأما تكذيبه إياي فزعم أنى لا أقدر أن أعيده كما كان، وأما شتمه إياي فقوله لي ولد فسبحاني أن أتخذ صاحبة ولا ولداً "
رواه البخاري عن ابن عباس
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
الحديث السادس والتسعون
" كذبني عبدي ولم يكن له أن يكذبني "
رواه ابن خزيمة عن أنس
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
الحديث السابع والتسعون
" كل عمل ابن آدم له إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزى به والصيام جنة وإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب وإن سابه أحد أو قاتله فليقل إني أمرؤ صائم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك وللصائم فرحتان يفرحهما إذا أفطر فرح بفطره وإذا لقي ربه فرح بصومه"
رواه الشيخان . والنسائي. وابن حيان عن أبي هريرة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

عدد المساهمات : 11990 تاريخ التسجيل : 20/05/2010

(انتقام الله من الظالم)
الحديث الثامن والتسعون
"لأنتقمن من الظالم في عاجله وآجله ورأنتقمن ممن رأى مظلوماً فقدر أن ينصره فلم ينصره"
رواه أبو الشيخ عن ابن عباس ، والطبراني عن أبي الدوداء

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(يجب علي العبد أن ينظر في حق ربه عليه)
الحديث التاسع والتسعون
"لست بناظر في حق عبدي حتي ينظر عبدي في حقي"
رواه الطبراني في الكبير عن ابن عباس

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(ثمرة الطاعات)
الحديث المائة
"لو أن عبادي أطاعوني لأسقيتهم المطر بالليل ولأطلعت عليهم الشمس بالنهار ولما أسمعتهم صوت الرعد"
رواه أحمد. والبزار والحاكم عن أبي هريرة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(قلة الطعام وقاية من السقام)
الحديث الحادي بعد المائة
"لم يلتحف العباد بلحاف أبلغ عندي من قلة الطعم"
رواه الديلمي عن ابن عباس

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(منزلة المتواضع عند ربه)
الحديث الثاني بعد المائة
"ليس كل مصل يصلي، إنما أتقبل الصلاة ممن تواضع لعظمتي وكف شهواته عن محارمي ولم يصر علي معصيتي وآوى الغريب، كل ذلك وعزتي وجلالي إن نور وجهه لأضوأ عندي من نور الشمس علي أنن أجعل الجهالة له علما والظلمة نوراً، يدعوني فألبيه ويسألني فأعطيه ويقسم علي فأبره، وأكلؤه بقوتي وأستحفظه ملائكتي مثله عندي كمثل الفردوس لا يتسنه ثمرها ولا يتغير حالها"
رواه الديلمي عن حارثة بن وهب

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

كراهة العجب بالطاعة
الحديث الثالث بعد المائة
" لولا أن الذنب خير لعبدي المؤمن من العجب ما خليت بين عبدي المؤمن وبين الذنب"
رواه أبو الشيخ عن كليب الجهني

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(أفضل ما يقرب العبد إلي الله)
الحديث الرابع بعد المائة
" ما تقرب إلي الي العبد بمثل أداء فرائضي وإنه ليتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته كنت رجله التي يمشي بها ويده التي يبطش بها ولسانه الذي ينطق به وقلبه الذي يعقل به إن سألني أعطيته، وإن دعاني أجبته"
رواه ابن السني عن ميمونة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

عدد المساهمات : 11990 تاريخ التسجيل : 20/05/2010

(من وسائل القرب الزهد والفرائض)
الحديث الخامس بعد المائة
"ما تقرب إلي عبدي المؤمن بمثل الزهد في الدنيا ولا تعبدني بمثل أداء ما افترضته"
رواه القضاعي عن ابن عباس

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(الدين النصيحة)
الحديث السادس بعد المائة
"ما يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي أحبة فأكون سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ولسانة الذي ينطق به وقلبه الذي يعقل به فإذا دعاني أجبته وإذا سألني أعطيته وإن استنصرني نصرته وأحب ما تعبدني به النصح لي "
رواه الطبراني في الكبير عن أبي أمامة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(غيرة الله علي اوليائه)
من عادي لله ولياً
الحديث السابع بعد المائة
"من آذي لي ولياً فقد استحل محاربتي ، وما تقرب إلي عبدي بمثل أداء الفرائض وما يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه فإذا أحببته كنت عينه التي يبصر بها وأذنه التي يسمع بها ورجله التي يمشي بها وفؤاده الذي يعقل به ولسانه الذي يتكلم به، إن سألني أعطيته وإن دعاني أجبته وما ترددت عن شئ أنا فاعله ترددي عن وفاته لأنه يكره الموت وأنا أكره مساءته"
رواه أحمد . والحكيم . وابو يعلي . والطبراني . وابو نعيم. وابن عساكر عن عائشة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الحديث الثامن بعد المائة
"من أهان لي ولياً فقد بارزته بالمحاربة وما ترددت في شئ أنا فاعله ترددي في قبض نفس عبدي المؤمن يكره الموت وأكره مساءته ولا بد له منه"
رواه البخاري عن أبي هريرة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الحديث التاسع بعد المائة
" من عادي لي ولياً فقد آذنته بالحرب وما تقرب إلي عبدي بشئ أحب مما افترضته عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي أحبه فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وإن سألني لأعطيته وإن استعاذ بي لأعيذنه وما ترددت في شئ أنا فاعله ترددى عن قبض نفس المؤمن يكره الموت وأنا أكره مساءته"
رواه البخاري عن ابي هريرة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(إيثار هوى الله علي هوى النفس)
الحديث العاشر بعد المائة
"من عادى لي ولياً فقد ناصبني بالمحاربة وما ترددت عن شئ انا فاعله كترددى عن موت المؤمن يكره الموت وانا أكره مساءته وربما سألني وليى المؤمن الغني فأصرفه من الغني إلي الفقر ولو صرفته إلى الغنى لكان شراً له وربما سألني وليى المؤمن الفقر فأصرفه إلي الغنى ولو صرفته إلى الفقر لكان شراً له إن الله قال وعزتي وجلالي وعلوى وبهائى وارتفاع مكاني لا يؤثر عبد هواي علي هوى نفسه إلا أثبت أجله عند بصره وضمنت السماء والأرض رزقه وكنت له من وراء تجارة كل تاجر"
رواه الطبراني في الكبير عن ابن عباس

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الحديث الحادي بعد المائة
"من عادي لي ولياً فقد آذنته بالحرب"
رواه البخاري عن أبي هريرة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(غضب الله علي من يقنط من رحمة الله)
الحديث الثاني عشر بعد المائة
"ما غضب علي أحد غضبي علي عبد أتى معصية فتعاظمها في جنب عفوى فلو كنت معجلاً العقوبة أو كانت العجلة من شأني لعجلتها للقانطين من رحمتي ولو لم أرحم عبادي إلا من خوفهم من الوقوف بين يدى لشكرت ذلك لهم وجعلت ثوابهم من الأمن لما خافوا"
رواه الرافعي عن ناجية بن محمد بن المنتجع عن جده

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من أسباب قبول الدعاء والنصر)
الحديث الثالث عشر بعد المائة
"مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر من قبل أن تدعوني فلا أجيب بكم وتسألوني فلا أعطيكم وتستنصروني فلا أنصركم"
رواه الديلمي عن عائشة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

عدد المساهمات : 11990 تاريخ التسجيل : 20/05/2010

(من ترك شيئاً لله كافأه الله)
الحديث الرابع عشر بعد المائة
" من ترك الخمر وهو يقدر عليه لأسقينه منه في حظيرة القدس ، ومن ترك الحرير وهو يقدر عليه لأكسونه إياه في حظيرة القدس "
رواه البزار عن أنس

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(عقوبة شارب الخمر)
الحديث الخامس عشر بعد المائة
" لايشرب عبد مسلم شربة من خمر إلا سقسته بما انتهك منها من الحميم معذب بعد أو مغفور له ولا يتركها وهو عليها قادر ابتغاء مرضاتي إلا سقيته منها فأرديته في حظيرة القدس"
رواه الطبراني عن ابن عمر

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(التواضع رفعة)
الحديث السادس عشر بعد المائة
"من تواضع لي هكذا وجعل النبي [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
بطن كفه الي الارض رفعته هكذا وجعل بطن كفه الي السماء "
رواه أحمد . والبزار . وأبو يعلي . والطبراني في الاوسط عن عمر

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(فضل ذكر الله عند الغضب)
الحديث السابع عشر بعد المائة
" من ذكرني حين يغضب ذكرته حين أغضب ولا أمحقه فيمن أمحق"
رواه الديلمي عن أنس

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(فضل المساجد الثلاثة)
الحديث الثامن عشر بعد المائة
"من زارني في بيتي أو في مسجد رسول الله [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
أو في بيت المقدس قمات مات شهيداً"
رواه الديلمي عن أنس

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(أحاديث في فضل الذكر والصبر)
التاسع عشر بعد المائة
"من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ومن ذكرني في ملإ ذكرته في ملأ أكثر منه وأطيب"
رواه ابن شاهين عن أبي هريرة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الحديث العشرون بعد المائة
"من سلبت كريمتيه عوضته منهما الجنة"
رواه الطبراني في الكبير والاوسط عن جرير

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الحديث الحادي والعشرون بعد المائة
" وعزتي لأقبض كريمتي عبد فيصبر لحكمي ويرضى بقضائي فأرضى له بثواب دون الجنة"
رواه عبد بن حميد . وابن عساكر عن أنس

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الحديث الثاني والعشرون بعد المائة
" وعزتي وجلالي لانتقمن من الظالم في عاجله وآجله ، ولأنتقمن ممن رأي مظلوماً فقدر أن ينصرة فلم يفعل "
رواه الطبراني في الكبير والاوسط عن ابن عباس

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

عدد المساهمات : 11990 تاريخ التسجيل : 20/05/2010

(فضل إيثار الذكر عن السؤال)
الحديث الثالث والعشرون بعد المائة
"من شغله ذكري عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطيت السائلين"
رواه البخاري . والبزار. والبيهقي عن ابن عمر

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الحديث الرابع والعشرون بعد المائة
"من شغله ذكري عن مسألتي أعطيته قبل أن يسألني "
رواه أبو نعيم . والديلمي

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الحديث الخامس والعشرون بعد المائة
"من شغله قراءة القرآن عن دعائي ومسألتي أعطيته ثواب الشاكرين"
رواه ابن حذيفة شاهين عن أبي سعيد الخدري

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الحديث السادس والعشرون بعد المائة
"من شغله قراءة القرآن عن دعائي ومسألتي أعطيته ثواب الشاكرين"
رواه ابن حذيفة شاهين عن أبي سعيد الخدري

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(الاعتراف بقدرة الله من أسباب المغفرة)
الحديث السابع والعشرون بعد المائة
"من علم أني ذو قدرة علي مغفرة الذنوب غفرت له ولا أبالي مالم يشرك بي شيئاً"
رواه الحاكم ،والطبراني في الكبير عن ابن عباس

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(لا يقبل الله عملاً يشرك فيه معه غيره)
الحديث الثامن والعشرون بعد المائة
"من عمل عملاً أشرك فيه غيري فهو له كله ، وأنا أغني الشركاء عن الشرك"
رواه بن جرير عن أبي هريرة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(من علامات الايمان الرضاء بالقضاء)
الحديث التاسع والعشرون بعد المائة
"من لم يرض بقضائي وقدري ،فليلتمس رباً سواى - وفي رواية - غيري"
رواه البيهقي عن ابن عمر ، والطبراني وابن حبان عن أبي هند ، والبيهقي وابن النجار عن أنس
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الحديث الثلاثون بعد المائة
"من لم يرض بقضائي ، ولم يصبر علي بلائي فليلتمس ربا سواي"
رواه بن حبان والطبراني وابو داوود وابن عساكر عن أبي هند الداري

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(المطالب بحق الله ، المتواضع له في اعلي عليين)
الحديث الحادي والثلاثون بعد المائة
"من لان لحقي ، وتواضع لي، ولم يتكبر في ارضي رفعته حتي أجعله عليين"
رواه أبو نعيم عن أبي هريرة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(الله يغضب إن تركت سؤاله)
الحديث الثاني والثلاثون بعد المائة
" من لا يدعوني أغضب عليه"
رواه العسكري عن أبي هريرة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(إصلاح الدين بالسخاء وحسن الخلق)
الحديث الثالث والثلاثون بعد المائة
"هذا دين ارتضيته لنفسي ولن يصلحه إلا السخاء وحسن الخلق فأكرموه بهما ما صحبتموه"
رواه الرافعي عن أنس وسمويه . وابن عدي . والعقيلي . والخرائطي . والخطيب وابن عساكر . والقضاعي عن جابر بلفظ "إن هذا دين" الخ

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(النار محرمة علي من قال لا إله إلا الله)
الحديث الرابع والثلاثون بعد المائة
"وعزتي وجلالي ورحمتي لا أدع في النار أحداً قال لا إله إلا الله "
رواه تمام عن أنس بن مالم

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(حكم التصوير والتمثيل )
الحديث الخامس والثلاثون بعد المائة
"ومن أظلم ممن ذهب يخلق خلقاً كخلقي فليخلقوا ذرة أو ليخلقوا حبة أو ليخلقوا شعيرة"
رواه أحمد . والشيخان عن ابن عباس

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(حصن الله )
الحديث السادس والثلاثون بعد المائة
"لا إله إلا الله كلامي وأنا هو فمن قالها دخل حصني وأمن عقابي"
رواه ابن النجار عن علي

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الحديث السابع والثلاثون بعد المائة
"لا إله إلا الله حصني ومن دخل حصني أمن من عذابي"
رواه أبونعيم . وابن النجار. وابن عساكر عن علي

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(الإخلاص طريق القبول)
الحديث الثامن والثلاثون بعد المائة
"لا اتقبل إلا ما ابتغي به وجهي"
رواه البخاري في تاريخه عن أنس

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

عدد المساهمات : 11990 تاريخ التسجيل : 20/05/2010

(بين عدل الله ورحمته)
الحديث التاسع والثلاثون بعد المائة
"لا أجمع علي عبدي خوفين ولا أجمع له أمنين إذا أمنني في الدنيا أخفته يوم القيامة وإذا خافني في الدنيا أمنته يوم القيامة "
رواه ابن المبارك عن الحسن مرسلا
ورواه أبو نعيم عن شداد بن أوس موصولاً بلفظ

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الحديث الاربعون بعد المائة
" أذهب حبيبتي عبدي فصبر واحتسب إلا ثبتهما بهما الجنة "
رواه الطبراني في الكبير عن أبي هريرة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(كراهه نذر العوض)
الحديث الحادي والاربعون بعد المائة
"لا يأتي ابن آدم النذر بشئ لم أكن قد قدرته ولكن يلقيه النذر إلي القدر وقد قدرته أستخرج به من البخيل فيؤتيني عليه ما لم يؤتني عليه من قبل "
رواه أحمد والبخاري والنسائي عن أبي هريرة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(أفضلية الأنبياء)
الحديث الثاني والأربعون بعد المائة
"لا ينبغي لعبدي أن يقول : أنا خير من يونس بن متي"
رواه مسلم عن أبي هريرة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(الأمانة التي عرضت علي السموات والأرض )
الحديث الثالث والاربعون بعد المائة
"يا آدم إني عرضت الامانة علي السماوات والأرض فلم تطقها فهل أنت حاملها بما فيها قال : ومالي فيها قال : إن حملتها أجرت وإن ضيعتها عذبت . فقال : قد حملتها بما فيها فلم يلبث في الجنة إلا ما بين صلاة الأولي والعصر حتي أخرجه الشيطان منها "
رواه أبو الشيخ عن ابن عباس

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(لا تستكثر الخطايا علي المغفرة)
الحديث الرابع والاربعون بعد المائة
"يا بن آدم مهما عبدتني ورجوتني ولم تشرك بي شيئاً غفرت لك علي ما كان فيك وإن استقبلتني بملء السموات والأرض خطايا وذنوباً استقبلتك بمثلهن مغفرة وأغفر لك ولا أبالي "
رواه الطبراني في الكبير . والبيهقي والشيرازي عن أبي الدرداء

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(خزائن الله لا تنفذ)
الحديث الخامس والاربعون بعد المائة
"يا ابن آدم أنفق أنفق عليك فإن يمين الله ملأى سحا لا يغيضها شئ بالليل ولا بالنهار"
رواه الدار قطني عن أبي هريرة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(الادخار عند الله أفضل وسيلة للأمان )
الحديث السادس والاربعون بعد المائة
"يا ابن آدم أفرغ من كنزك عندي ولا حرق ولا غرق ولا سرق أوفيكه أحوج ما تكون إليه"
رواه البيهقي عن الحسن مرسلا

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الحديث السابع والاربعون بعد المائة
"يا بن آدم اثنتان لم يكن لك واحدة منهما ، جعلت لك نصيباً من مالك ، حين أخذت بكظمك لأطهرك به وأزكيك ، وصلاة عبادي عليك بعد انقضاء أجلك "
رواه ابن ماجه عن ابن عمر

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

عدد المساهمات : 11990 تاريخ التسجيل : 20/05/2010

(لا لوم علي الكفاف)
الحديث الثامن والاربعون بعد المائة
" يا ابن آدم إن تبذل الفضل فهو خير لك وإن تمسكه فهو شر لك ولا تلام علي الكفاف وابدأ بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي "
رواه البيهقي عن أبي أمامة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الحديث التاسع والاربعون بعد المائة
"يا بن آدم ، إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا أبالي ، يا بن آدم لو أنك أتياني بقراب الارض خطايا ، ثم لقيتني لا تشرك بي شيئاً لأتيتك بقرابها مغفرة"
رواه الترمذي والقضاعي عن أنس والطبراني عن ابن عباس وابن النجار عن أبي هريرة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الحديث الخمسون بعد المائة
"يا بن آدم ، إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان فيك ، ولو أتيتني بملء الأرض خطايا أتيتك بملء الارض مغفرة مالم تشرك بي ، ولو بلغت خطاياك عنان السماء ثم استغفرتني لغفرت لك "
رواه الطبراني في الثلاثة عن ابن عباس

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(حسن تدبير الله في عبده)
الحديث الحادي والخمسون بعد المائة
"يا ابن آدم إن ذكرتني وإن نسيتني ذكرتك فإذا أطعتني فاذهب حيث شئت مخلي تواليني وأواليك وتصافيني وأصافيك وتعرض عني وانا مقبل عليك من أوصل إليك الغذاء وأنت جنين في بطن أمك لم أزل أدبر فيك تدبيرا حتي أنفذت إرادتي فيك فلما أخرجتك إلي دار الدنيا أكثرت المعاصي ما هكذا جزاء من أحسن إليك "
رواه أبو نصر ربيعة بن علي العجلي . والرافعي عن ابن عباس

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الحديث الثاني والخمسون بعد المائة
" يا بن آدم قم إلي أمش إلييك ، وامش إلي أهرول إليك "
رواه أحمد عن رجل من الصحابة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الحديث الثالث والخمسون بعد المائة
" يا بن آدم ، إن ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي ، وإن ذكرتني في ملأ ذكرتك في ملأ خير منهم ، وإن دنوت مني شبراً دنوت منك ذراعاً ، وإن دنوت مني ذراعاً دنوت منك باعاً ، وإن أتيتني تمشي أتيتك هرولة"
رواه أحمد وعبد بن حميد عن أنس

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الحديث الرابع والخمسون بعد المائة
"يا بن آدم ، ثلاث خصال ، واحدة منهن لي ، وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك ، فأما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيئاً ، وأما التي لك ، فما عملت من خير جزيت به ، فإن أغفر فأنا الغفور الرحيم ، وأما التي بيني وبينك فعليك الدعاء والمساءلة وعلي الاستجابة والعطاء"
رواه الطبراني في الكبير عن سلمان

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الحديث الخامس والخمسون بعد المائة
" يا بن آدم ، اذا أخذت كريمتيك فصبرت واحتسبت عند الصدمة الأولي لم أرض لك ثواباً دون الجنة "
رواه أحمد والطبراني في الكبير عن أبي أمامة

عدد المساهمات : 11990 تاريخ التسجيل : 20/05/2010

(النظر يساوي الجنة )

الحديث السادس والخمسون بعد المائة
"يا جبريل، ما ثواب عبدي إذا أخذت كريمتيه إلا النظر إلي وجهي والجوار في داري "
رواه الطبراني في الأوسط عن أبي ظلال القسملي

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الحديث السابع والخمسون بعد المائة
"يا بن آدم لا تعجز عن أربع ركعات من أول النهار أكفك آخره"
رواه أحمد ومسلم عن أبي الدرداء

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
ذكر الله شكر ونسيانه كفر
الحديث الثامن والخمسون بعد المائة
"يا ابن آدم إذا ذكرتني شكرتني وإذا نسيتني كفرتني"
رواه الطبراني في الأوسط عن أبي هريرة. وابن شاهين . والخطيب والديلمي . وابن عساكر

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(الغني غني النفس)
الحديث التاسع والخمسون بعد المائة
"يا بن آدم تفرغ لعبادتي أملأ قلبك غني، وأملأ يديك رزقا ، يا بن آدم لا تباعد مني فأملاً قلبك فقراً وأملاً يديك شغلأً"
رواه الحاكم عن معقل بن يسار

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الحديث الستون بعد المائة
"يا بن آدم تفرغ لعبادتي أملا صدرك غني وأسد فقرك وإلاتفعل ملأت يديك شغلا ولم أسد فقرك"
رواه أحمد والترمذي ، وابن ماجه ، والحاكم عن ابي هريرة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

» مكتبة الاحاديث النبوية
» أكبر مكتبة للتورتـــا
» مكتبة اسماء والقاب
» مكتبة عواصم العالم
» مكتبة إختراعات وإكتشافات